对于大禹治水，治的是哪条水，如何治?一直都有争议，传统的说法略显夸张，说他当年工作的地方在一个叫做龙门的大江，两岸处于十分险要的境地。不过，按当时夏代的施工技术水平，如此大的一项工程是很难完成的。据说他还依据不同的水系，将全国划为九个州，其实夏代初期的疆域并没有那么大。

《大禹治水》为中国古代神话传说故事，已经列入了小学课文。故事中的大禹，生活在五皇五帝时期，那时黄河泛滥，他带着老百姓们一起，与自然灾害作抗争，终于成功了。面对滔滔洪水，大禹吸取了鲧治水的失败教训，改变了之前没有奏效的“堵”，改为疏导之术，表现了他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

当年大禹为了治水，长年累月在外面，与大家一起奋战，置个人的利益于不顾。著名的“三过家门而不入”就来自这里。大禹治水13年，耗尽了体力和心血，终于完成了治水大业。那么，当年他为何会这么忍心不与家人碰面呢?其中有什么样的真相呢?

《大禹治水》为中国古代神话传说故事

一、另有隐情。

时间回到了上古时期，洪水侵袭地球，大禹受到帝舜的任命前去治水。由于灾情实在太严重了，大禹夜以继日在工作。他治水十三年，曾经有三次机会经过自己的家门口，但都没有进去探望自己的家人。相信大家都听说过这个故事，非常具有正能量，故事的内涵就是要大家学习大禹这种工作献身精神，要有责任心和主人翁意识。但有关史料记载，当年大禹为何“三过家门而不入”，其实不是没有时间，而是另有隐情。那么，这个隐情是什么呢?

在大禹治水之前，部落首领鲧曾经前去治水，结果折腾了九年之久，这场声势浩大的治水行动却宣告失败。后来，舜继续了尧的帝位，到地方去巡视时，发现鲧在治水方面非常不给力，于是大怒，不仅停其职，而且将其问责，命令人将鲧诛杀于羽山。为了解决治水问题，舜任命了鲧的儿子，即大禹承袭了父业，命令大禹继续治理洪水，完成其父亲未完成的大事。杀其父，用其子，从另一个角度来说，舜对大禹的品行和能力还是认可的。

接受任命以后，大禹马上投入了治水工作中。于是就有了“大禹治水”的故事。不过，这里边就道出了为何他三过家门而不入的真相。根据《史记夏本纪》记载，大禹治水13年，过家门不敢入。在我们看来，当年大禹确实太忙了，即使是路过家门口也没有时间和家人团聚，不过作为太史公的司马迁对于这件事情的描写却写了三个字：不敢入。不入，与不敢入，属于两种不同的意思，看来这件事另有隐情。

上古时期，洪水侵袭地球，大禹受到帝舜的任命前去治水。

二、这就是真相。

罪人之子的他，做着父亲未尽的事业，大禹的内心应该是诚惶诚恐的。因此，对于这份任命，大禹并非开心接受，而是不得不接的工作。接到工作以后，他没有其他的想法，唯有全力以赴做好本职工作，否则有可能会发生与父亲一样的后果。不仅如此，大禹在方面也是小心翼翼的。所以在负责治水的十三年里，有三次机会路过家门，但由于这份特殊的工作，他不敢进去和家人团聚，怕给其他人落下话柄。最终大禹花了整整十三年的时间，全身心投入，终于完成了这项治水大业。于是，他的名气一下子传遍了全国，得到了普天大众的尊敬。

一般情况下，大禹三过家门而不进去的精神确实可敬，但回到实际生活中，确实有点不近人情，甚至有点儿夸张。但了解真相以后，不是他不想进，而是他不敢入。他需要全身心投入治水，并且集中精力做好这一件大事，否则有可能会殃及自己和家人，那后果不堪设想。知道真相以后，虽然大禹治水的故事并没有那么充足的正能量，但让我们看到一个更加真实且有血有肉的大禹，而不是一个后人理想化的圣人。他在我们的心中，也不会减分。

大禹三过家门而不进去的精神确实可敬，但回到实际生活中，确实有点不近人情，甚至有点儿夸张。

三、真实的大禹。

作为中国历史上的一个重要人物，大禹创立的夏王朝，为中国历史上第一个王朝，也是夏商周三代之首。不过他建立的夏王朝属于一个部落联盟而已，和后来的秦国中央集权专制王朝是不相同的。虽然世界上很多地方都有过洪水的传说，但中华大地的洪水却非常严重，所以才出现了洪水猛兽的成语。对于当时的大禹来说，洪水比猛兽还要可怕。好在关键的时候，大禹治理了水患，大家才能够安居乐业，并且得到了很多部落的共同拥戴，在舜以后，他成为了部落联盟的领袖。

对于如此一位大咖来说，大禹可不仅仅只会治水，他在管理国家方面还有非常多的经验及功绩。后来为了纪念他，崇拜他，却选择了其主要功绩(治水)，这确实可以理解。因为作为一个农业社会时期的领袖人物，最应该关心的是国计民生，农业生产是最重要的。换言之，这一件大事办不好，其他的事情也办不好。

在距离我们现在数千年前的大禹时代，水患难于根治，大家忙于农作之时，每年还得为防洪而担心。好在有了大禹的出现，才将这个难题解决。但至于为什么会长达13年之久的治水，源于当时的客观条件确实很差，生产力发展水平有限，只能一点点去做，不可能出现什么奇迹。

新的说法认为，他出身古越，在中原民族大融合的时候，从东南地区带着南方农业文化的优势而进入中原。

四、大禹本人。

关于大禹本人，有两种说法，一是传统的看法。认为他属于华夏族群，来自现在的四川省西面。而新的说法认为，他出身古越，在中原民族大融合的时候，从东南地区带着南方农业文化的优势而进入中原。

对于大禹治水，治的是哪条水，如何治?一直都有争议，传统的说法略显夸张，说他当年工作的地方在一个叫做龙门的大江，两岸处于十分险要的境地。不过，按当时夏代的施工技术水平，如此大的一项工程是很难完成的。据说他还依据不同的水系，将全国划为九个州，其实夏代初期的疆域并没有那么大。所以很多传统的说法，其实都是自相矛盾的，难以自圆其说。

大禹治水的功绩，实则是将一千多年中所有的治水功绩都归功于大禹一个人身上，这是对历史进行了夸大处理。

有一种新的说法是：当年他的工作，治水地点不是类似长江、黄河这样的大江。那时候出现的洪水，其实是海平面上升，海水倒灌到陆地上来，当洪水退了以后，地面全是淤泥，如果不马上处理的话，那就不利于耕种。而大禹治水的关键，就是这种田间水渠的管理。至于他的父亲鲧治水失败，并非是个笨人，他的失败实际上是由多种因素造成的。大禹治水的功绩，实则是将一千多年中所有的治水功绩都归功于大禹一个人身上，这是对历史进行了夸大处理。对此，我们应该要理智分析。